Desde o in\u00edcio de sua organiza\u00e7\u00e3o, os quilombos brasileiros constitu\u00edram-se em estrat\u00e9gias de oposi\u00e7\u00e3o a uma estrutura escravocrata, que relegava os negros \u00e0 senzala e a cultura negra a um papel incipiente na forma\u00e7\u00e3o da identidade do pa\u00eds. No entanto a resist\u00eancia negra esteve presente tanto na insubmiss\u00e3o aos poderes hegem\u00f4nicos que dominavam a economia brasileira, quanto na sua forma de organiza\u00e7\u00e3o espacial em comunidades denominadas de quilombos, onde podiam exercer atividades relacionadas aos saberes ancestrais adquiridos. Por essa raz\u00e3o este trabalho tem por objetivo analisar o processo de produ\u00e7\u00e3o tradicional de cer\u00e2mica na comunidade quilombola de Itamatatiua, no munic\u00edpio de Alc\u00e2ntara-MA, tendo em vista que essa atividade \u00e9 exercida de modo artesanal e o conhecimento \u00e9 repassado h\u00e1 s\u00e9culos de pais para filhos. O trabalho demonstrou, a partir de fotos e entrevistas realizadas na comunidade, que a tradi\u00e7\u00e3o da produ\u00e7\u00e3o de cer\u00e2mica na regi\u00e3o deve continuar a ser repassada e que essa ainda \u00e9 uma atividade muito importante para a subsist\u00eancia das fam\u00edlias presentes na \u00e1rea<\/p>\n\n\n\n
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